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제 4 장 하나님의 주권

생각 있는 사람은 어떤 주권이 자기의 생명을 관할하고 있다는 사실을 쉽게 이해할 것이다

사람은 세상에 출생하고 싶은지 아니면 혹은 언제 어디서 무엇으로 출생하고 싶은지 따위의 질문을 받은 일이 없다.

다시 말하면 20세기에 출생하고 싶은지. 아니면 고대 홍수전에 출생하고 싶은지. 백인으로 출생하고 싶은지. 흑인으로 출생하고 싶은지. 미국에서 출생하고 싶은지 중국에서 출생하고 싶은지 따위의 질문을 받고 태어나는 사람은 아무도 없다.

그러므로 그의 주권적 의지를 떠나서는 아무 일도 발생할 수 없는 것이다. 이 진리를 자세히 살펴 볼 때 우리는 그것이 칼빈주의의 입장 을 확정하고. 알미니안 주의의 입장을 반박 하는 이유를 포함하고 있다는 사실을 알게 될 것이다.

1. 하나님의 주권

1 하나님의 주권이란 뜻

하나님의 최고권 과 왕권과 신격을 의미한다.

① 하나님이 주권적이라고 할 때 하나님은 하나님이란 말이다.

② 하나님이 주권적이라고 할 대 그는 가장 고귀해서 하늘에서는 천군 가운데서 또 땅에 만민 가운데에서 당신의 뜻대로 행사하신다는 말이다.

③ 하나님이 주권적이라고 할 때 그는 전능하시고 천지의 모든 권세를 잡으셔서 아무라도 그의 계획을 꺾으며 그의 목적을 좌절 시키거나 또는 그의 뜻을 물리칠 자가 없다는 말이다. (시115::3)

④ 하나님은 주권적이라고 함은 그는 열방의 주제(시22:28)시니 열국(列國)을 세우시기도 하시며 제국들을 폐하시며 또 당신을 가장 기쁘시게 하는 대로 모든 군왕들의 행로를 작정하신다는 말이다.

2. 성경이 가르치는 하나님의 주권은

① 하나님의 주권은 절대적이고 물리칠 수 없고 또 무한하시다.

② 당신의 영광을 위하여 만드신 우주를 다스릴 권리가 그에게 있음을 인정한다.

③ 그의 권한은 토기장이의 권한과 같다.

3. 성경적 사건들

① 창세기 1:1절의 선포 (다음 항에 설명)

② 홍수심판( 하나님 표준에서)

③ 아브라함에게 허락한 3대 약속과 그 약속을 성취하는 과정 (창12장)

④ 나답 과 아비후는 다른 불로 분향하다 죽었으나. 아론은 금 우상 만들고도 그는 계속 그 이름이 거론 됨.

시118:3절 “아론의 집은 말하기를 그 인자하심이 영원함이로다.”

시133편 “머리에 있는 보배로운 가름이 아론의 수염에 흘러서 그 옷깃 까지 내림같고”

⑤ 니느웨성의 대한 요나의 전도

⑥ 예수의 탄생을 목자와 동방박사에게 나타내시고 이스라엘 백성에게는 감추셨다.

⑦ 왜 하나님이 야고보는 순교하고 베드로는 감옥에서 구출 하였는가?

⑧ 투옥된 베드로를 위해 기도하든 예루살렘교회는 베드로가 석방되어 나왔는데도 믿지 못하고 그의 천사가 온 줄 알정도 확신 없는 기도였으나 기도의 응답을 받음.

⑨ 베데스다 못가에서38년 된 병자만 고치셨다.

2. 찬조에 나타난 하나님의 주권

주권은 하나님의 존재 전체의 특성이 되어 있으니 그의 역사에 나타나 있다.

창1:1절에서 하나님의 주권행사가 나타난다. 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라

①하나님의 대한 설명이 없다. 누구인가? 어떻게 존재하시는가 왜 존재 하시는가 등

②만드신 목적 설명이 없다.

③누구와 의논 없이 만드셨다.

1) 지구 창조에 나타남

태초에 하나님이 천지를 창조하시니라. 하나님의 주권적 여사이다.

① 왜 그 표면의 삼분의 이는 물로 엎였고 그 남은 삼분지 일은 대부분이 개간이나 또 거하기에 함당치 않아야 하는가?

② 많은 습지와 사막과 빙원이 있어야 되는가?

③ 왜 어떤 곳은 비옥하고 다른 곳은 황폐해야 하는가?

④ 왜? 어떤 나라는 기후가 맞고 건강에 좋은데 다른 나라는 그와 반대인가?

⑤ 어느 나라는 지진이 자주 일어나는데 다른 나라에는 그것이 거의 없어야 되는가?

그 이유는 창조주 하나님의 기뻐하시는 그의 주권적 행사이다.

2) 동물계의 하나님의 주권

천차만별함에 주의를 끈다. 사자와 양 새끼이며, 곰과 염소 새끼며, 코끼리와 생취를 어떻게 비교 할 수 있을까? 말과 개 같은 짐승은 매우 지혜로우나 양과 돼지 같은 것들은 거의 그렇지 못하다. 왜 그런가?

어떤 것들은 붙들어 매어두고 어떤 것들은 자유롭게 잘 살고 있다. 어떤 것들은 아름다우나. 다른 것들은 보기에 흉하다. 어떤 것들은 힘이 강하나 다른 종유들은 꽤 나약하다. 토끼는 빠르나 거북이는 느리다.

3) 식물계의 하나님의 주권

장미에는 가시가 돋았는데 백합화에는 그것이 없는가? 香氣나는 꽃도있고 없는 꽃도 있다 유실수도 있고 무실수도 있다. 어떤 채소는 서리를 이겨 내는데 다른 것은 서리를 맞으면 말라야 하는가? 왜 어떤 사과나무는 사과를 많이 맺는데 다른 것은 같은 햇수가 지나도 거의 사과를 맺지 못해야 되는가? 왜 어떤 식물은 일년에 십여 차례 꽃을 피는데 다른 것은 한 세기 동안에 오직 한번만 꽃이 펴야 되는가? 참으로 「여호와께서 무릇 기뻐하시는 일을 천지와 바다와 모든 깊은데서 다 행하셨도다. (시 135 : 6).

창조주는 절대적 주권자로서 당신의 뜻을 이루시며 당신의 기쁘신 뜻대로 행하시며 또 당신의 영광 외에 아무 것도 생각하시지 않으신다는 기본적 진리를 알아야 한다. 그러므로 잠16:4절 “여호와께서 온갖 것을 당신을 위하여 지으셨나니” 라고 했다. 그에게 전적으로 그렇게 하실 권세가 없는가?

하나님은 하나님이시니 누가 감히 그의 주권을 힐난하겠는가? 그를 원망 하는 것은 흉악한 반역이다. 그의 일 하시는 방법을 의심 하는 것은 그의 지혜를 비난하는 것이다. 그를 비난하는 것은 가장 악한 죄이다 그가 어떤 분이심을 우리가 잊었는가? “그 앞에는 모든 열방이 아무 것도 아니라 그는 그들을 없는 것 같이, 빈 것 같이 여기시느니라. 그런즉 너회가 하나님을 누구와 같다 하겠느냐 (샤 4.0: 17,18).